segunda-feira, 28 de fevereiro de 2011

DOENÇAS ESPIRITUALMENTE TRANSMISSÍVEIS, Mariana CaplanPh.D.


É uma selva lá fora, e não deixa de ser uma verdade a respeito da vida espiritual como qualquer outro aspecto da vida. Será que realmente pensamos que só porque alguém tem meditado por cinco anos, ou feito 10 anos de prática de ioga, que será menos neurótico que outra pessoa? Na melhor das hipóteses, talvez eles serão um pouco mais conscientes disso. Um pouco.


É por esta razão que eu passei os últimos 15 anos de minha vida pesquisando e escrevendo livros sobre cultivo de discernimento sobre o caminho espiritual em todas as áreas pedregosas – poder, sexo, iluminação, gurus, os escândalos, a psicologia, a neurose - mesmo que a sério, mas simplesmente confusas e inconscientes, as motivações no caminho. Meu sócio (autor e professor Marc Gafni) e eu estamos desenvolvendo uma nova série de livros, cursos e práticas para trazer mais esclarecimentos para essas questões.

Vários anos atrás eu passei um verão vivendo e trabalhando na África do Sul. Após a minha chegada, fui imediatamente confrontada com a realidade visceral que eu estava no país com a maior taxa de homicídios do mundo, onde o estupro é comum, e mais de metade da população era HIV-positivo – homens e mulheres, gays e heteros iguais .


Como eu vim a conhecer centenas de mestres espirituais e milhares de praticantes espirituais através do meu trabalho e viagens, fiquei impressionada pela maneira em que as visões espirituais, perspectivas e experiências tornam-se da mesma forma “infectadas” por “conceitos contaminantes” – compondo um relacionamento confuso e imaturo para princípios espirituais complexos, que podem parecer bem invisíveis e insidiosos como uma doença sexualmente transmissível.


As seguintes 10 categorizações não se destinam a ser definitivas, mas são oferecidos como uma ferramenta para se tornar consciente de algumas das doenças mais comuns transmitidas espiritualmente.


1. A Espiritualidade Fast-Food: Misture a espiritualidade com uma cultura que celebra a velocidade, a multitarefa e gratificação instantânea e o resultado é provável que seja a espiritualidade fast-food. A espiritualidade fast-food é um produto da fantasia comum e compreensível que o alívio do sofrimento da nossa condição humana pode ser rápida e fácil. Uma coisa é certa, porém: a transformação espiritual não pode ser obtida em uma solução rápida.


2. Falsa Espiritualidade: a espiritualidade do falso é a tendência de falar, vestir e agir como se imagina que uma pessoa espiritual seja. É uma espécie de imitação da espiritualidade que imita a realização espiritual da maneira que o tecido estampado de pele de onça imita a pele genuína de uma onça.


3. Motivações Confusas: Embora o nosso desejo de crescer seja genuíno e puro, muitas vezes ele se confunde com motivações menores, incluindo o desejo de ser amado, o desejo de pertencer, a necessidade de preencher nosso vazio interno, a crença de que o caminho espiritual removerá o nosso sofrimento e ambição espiritual, o desejo de ser especial, de ser melhor do que, para ser “o único”.


4. Identificando-se com Experiências Espirituais: Nesta doença, o ego se identifica com a nossa experiência espiritual e a toma como sua própria, e nós começamos a acreditar que estamos incorporando insights e idéias que surgiram dentro de nós em determinados momentos. Na maioria dos casos,isso não dura indefinidamente, embora tenda a perdurar por longos períodos de tempo para aqueles que se julgam iluminados e / ou que trabalham como professores espirituais.


5. O Ego Espiritualizado: Essa doença ocorre quando a própria estrutura da personalidade egóica se torna profundamente integrada com conceitos espirituais e idéias. O resultado é uma estrutura egóica, que é “à prova de bala.” Quando o ego se torna espiritualizado, somos invulneráveis a ajudar, uma nova entrada, ou comentários construtivos. Nos tornamos seres humanos e impenetráveis e estamos tolhidos em nosso crescimento espiritual, tudo em nome da espiritualidade.


6. Produção em Massa de Professores Espirituais: Há uma série de atuais tradições espirituais da moda , que produzem pessoas que acreditam estar em um nível de iluminação espiritual, ou mestria, que está muito além de seu nível real. Esta doença funciona como uma correia transportadora espiritual: coloca este brilho, leva àquele insight, e – bam! – Você está iluminado e pronto para iluminar os outros de maneira similar. O problema não é aquilo que tais professores ensinam, mas que representam a si próprios como tendo realizado a mestria espiritual .


7. Orgulho Espiritual: O orgulho espiritual surge quando o profissional, através de anos de esforço trabalhado efetivamente alcançou um certo nível de sabedoria e que usa esse conhecimento para se desligar a novas experiências. Um sentimento de “superioridade espiritual” é outro sintoma desta doença transmitida espiritualmente. Ela se manifesta como uma sensação sutil de que “Eu sou melhor, mais sábio e acima dos outros porque sou espiritual”.


8. Mente de Grupo: Também conhecido como o pensamento grupal, mentalidade de culto ou doença ashram. A mente de grupo é um vírus insidioso que contém muitos elementos tradicionais da co-dependência. Um grupo espiritual faz acordos sutis e inconscientes sobre as formas corretas de pensar, falar, vestir e agir. Indivíduos e grupos infectados com o “espírito de grupo” rejeitam indivíduos, atitudes e circunstâncias que não estão em conformidade com as regras, muitas vezes não escritas do grupo.


9. O Complexo de Povo Escolhido: O complexo de pessoas escolhidas não se limita aos judeus. É a crença de que “O nosso grupo é mais poderoso, iluminado e evoluído espiritualmente, e simplesmente colocado, melhor do que qualquer outro grupo.” Há uma distinção importante entre o reconhecimento de que alguém encontrou o caminho certo, p professor, ou comunidade para si, e tendo encontrado aquele, O Único.


10. O Vírus Mortal: “Eu Cheguei”: Esta doença é tão potente que tem a capacidade de ser terminal e mortal para a nossa evolução espiritual. Esta é a crença de que “Eu cheguei” na meta final do caminho espiritual. Nosso progresso espiritual termina no ponto em que essa crença se cristalizou em nossa psique, no momento em que começamos a acreditar que chegamos ao fim do caminho, um maior crescimento cessa.


“A essência do amor é a percepção”, de acordo com os ensinamentos de Marc Gafni, “Portanto, a essência do amor próprio é a auto percepção Você só pode se apaixonar por alguém que você pode ver claramente – incluindo a si mesmo. Amar é ter olhos para ver. É só quando você se vê claramente que você pode começar a se amar “.


É no espírito dos ensinamentos de Marc que eu acredito que uma parte crítica do discernimento da aprendizagem no caminho espiritual é a descoberta da doença generalizada do ego e auto-engano que está em todos nós. Ou seja, é quando precisamos de um senso de humor e do apoio de amigos espirituais reais. À medida que enfrentamos nossos obstáculos para o crescimento espiritual, há momentos em que é fácil cair em um sentimento de desespero e auto diminuição e perder nossa confiança no caminho. Precisamos manter a fé em nós mesmos e nos outros, a fim de realmente fazer a diferença neste mundo.

Fonte: www.huffingtonpost.com/mariana-caplan-phd
Autora de “Eyes Wide Open” (Olhos Bem Abertos): Cultivando o Discernimento no Caminho Espiritual
Tradução: Silvia Tognato Magini
Postado por Eliana Matthos
Fonte: http://www.luzcristica.com/blog/
contribuição de Fada San (anjos de luz)

domingo, 27 de fevereiro de 2011

OS SENHORES DO CARMA



O amor do Pai Eterno!


Disse o anjo de luz: Eu vim trazer pedacinhos de céu azul, para serem colocados nos corações dos nossos colaboradores, prefiro dizer, nossos amados amigos, para que eles levem aos corações da humanidade e depositem em cada ser humano um rocio de esperança, com um mimo de bondade.


No Templo de luz-amor da nossa comunidade o Arcanjo, está com o braço direito levantado e do chacra palmar fluxos de fogo irradiam abençoando a humanidade.


Em nossa comunidade o amor floresce, não há censura nem condenação! Não há sentenças nem sorvedouros de medo, apenas o perfume de PAZ irradia de alma para alma!


Quem tem olhos que vejam quem tem ouvidos que ouçam! Acreditas, oh! buscador de fé vacilante, que o Senhor do mundo está a ordenar sentenças contra seus filhos? Que os quatro SENHORES DO CARMA, que são Seres extra planetários de imensa compaixão estão erigindo Tribunais para emitir sentenças? Não e não! Só tu de visão curta, que atinge apenas um palmo diante do teu nariz, podes apequenar tanto os Senhores do Carma!


Não existe um Tribunal de julgamento, nos átrios do Céu, existem sim 60 bilhões de tribunais, que são o número de almas em evolução em todas as dimensões do planeta, e estes tribunais são as CONSCIENCIAS DE CADA SER HUMANO. Quem julga é a própria alma, quem mostra a sentença é a consciência.


Os Senhores do carma, são estrelas de compaixão, eles apenas ordenam as sentenças emitidas pelas próprias alma, atenuando o seu rigor, distribuindo-as ao longo do tempo, para que a alma humana, a personalidade; não a ALMA, anjo solar, possa buscar a redenção dos seus erros e resgatar suas faltas.


Os Senhores do carma, amorosos Pais de infinita ternura, compaixão do tamanho da imensidão do infinito,não podendo infringir as Leis do cosmos, amorosamente, tecem com os erros humanos, um manto protetor para a alma endividada, para que os desatinos rendem em bens, e lições de sabedoria para as crianças planetárias que ainda não aprenderam a andar com as próprias pernas.


No Universo só o amor dita normas. A consciência dos seres humanos, na verdade são tribunais erigidos pelas almas, afim de mostrar o caminho reto a seguir, porque no cosmos, não pode haver desarmonia. O perdão existe é norma de grandeza de almas iluminadas, mas as Leis Cósmicas não podem ser derrogadas, e o perdão traz benefícios, e imensos para quem perdoa, mas a Lei precisa ser cumprida. Não há perdão cósmico, para quem infringe as LEIS DE AÇÃO E REAÇÃO, há sim, misericórdia e ajuda para o resgate de consciências.


Pensas tu oh! buscador dos bens eternos, que os Senhores do Carma, anotam o alimento que ingeres para imputar carma? Não e não! Ainda vives numa dimensão de vibrações pesadas e apenas satisfaz a exigência do teu veiculo, tempo virá que não precisarás mais de alimento sólido, e a energia do cosmos, será tua!


Não imputes a Deus, as tuas faltas, e não diminua a grandeza de Deus, do tamanho da tua pequenez!


Postado por ismael de almeidahttp://anjodeluz.ning.com/

sábado, 26 de fevereiro de 2011

ALÉM DA TERAPIA - OSHO




A terapia sugere que você lentamente se descarregue. O que estou ensinando está além da terapia, mas a terapia o prepara.


O trabalho da terapia é limitado: ela o ajuda a ser saudável, e isso é tudo. Meu trabalho vai além da terapia, mas ela precisa preparar o caminho.


As terapias limpam o caminho; então, posso colocar as sementes. Apenas limpar o terreno não irá fazer o jardim.


É aí que a terapia se perde no Ocidente. Você vai a um terapeuta: ele limpa o terreno, ajuda você a se descarregar, e depois você começa de novo a acumular as coisas, porque o jardim não está realmente preparado.


O que você irá fazer com o terreno limpo? Você juntará novamente todos os tipos de lixo.


A terapia prepara o terreno, e as rosas poderão crescer em você. Assim, o terapeuta está certo, tudo deve ser expresso e aceito: a agressão, a raiva, a tristeza, o desespero, o amor.


Então meu trabalho começa e poderei lhe dizer como abandonar o ego. Agora não há necessidade de carregá-lo.


Osho, em "Osho Todos os Dias — 365 Meditações Diárias"

http://www.palavrasdeosho.com/
contribuição de Maria Siqueira

sexta-feira, 25 de fevereiro de 2011

DIFERENÇAS ENTRE KARMA E DHARMA (1ª parte)


De fato, a palavra KARMA vem do sânscrito e tem sua raiz na palavra 'KR', que tem como tradução agir.



No entanto, como gosto sempre de frisar, a língua sânscrita não é uma língua comum. Em sua origem e aplicação ela sempre foi uma "linguagem da alma", no sentido de expressar os estados espirituais mais profundos atingidos pelos buscadores da verdade da Índia Antiga.


Ela é uma linguagem poética, onde suas palavras não podem ser traduzidas literalmente.


Em sua construção, os SIDDHAS, classe de seres da mais alta realização espiritual, a transformaram naquilo que chamo de "linguagem crepuscular", ou seja, assim como o crepúsculo representa a fusão do dia na noite ou vice e versa, cada palavra tem a possibilidade de ser vista e entendida sobre dois aspectos principais: o raso e o profundo.


O aspecto raso se desenvolveu nas formas mais coloquiais e simples, dando origem a forma usada nas comunicações normais do dia a dia, com a aplicação de gramática e etc.


Mas o aspecto mais profundo era utilizado nas esferas iniciáticas ou, para tirar o floreado do termo, utilizado pelos estudantes nos ashramas e universidades da época.


Não se tem registro histórico do surgimento do sânscrito e, ao contrário do que muitos dizem, ela NÃO é uma língua ariana, visto que já está mais que provado que não houve um povo ou raça ariana (tão pouco uma invasão ariana na Índia).


Feito essa introdução, voltemos ao KARMA.


Como disse, a palavra é composta de duas raízes: KR + MA.


KR é ação e MA vem de "Maya", feito, fazer, dar forma.


Assim, a tradução literal seria algo como "fazer ação" ou "agir".


Até ai, tudo bem, nada de novo…


No entanto, lembrando da característica crepuscular do sânscrito, devemos no perguntar: como os antigos SIDDHAS (caras como Pantanjali, Agastyar, Boganathar, Babaji, Tirumular, Shankara e por ai vai) viam a ação?


Como dito acima, há sempre um caráter dual na abordagem. Cada palavra em sânscrito possui um ensinamento, um conhecimento que a envolve.


Em janeiro passado tive a oportunidade de estar com os chefes da cadeira de sânscrito da Universidade de Ethanaur em Kanchipuram, Índia.


E numa palestra que ele deu à mim e aos meus alunos de yoga, disse que o estudo do sânscrito é por si só um sadhana, um caminho espiritual. É assim que os poucos estudiosos da língua a vêem.


Portanto, ao pensar na palavra KARMA e sabendo desse contexto, fica simplista dizer que sua tradução é apenas ação.


Quando os Siddhas pensam em karma, eles pensam em todas as ações que são feitas de forma não lúcida, no automatismo e como resposta a um estímulo, ou seja, reativa.


De maneira geral, esses estímulos são os pulsos emocionais que nos cercam e que vão gerando impressões, de início não "palpáveis" ou sem forma definida. Esses impulsos são processados pelo chakra básico, a sede da autopercepção, morada do princípio do ego (que na tradição indiana é um conceito diferente daquilo que os ocidentais chamam de ego).


Esse EGO, na tradição indiana, é o agente que se apodera da experiência.


Gosto de brincar e dizer que o EGO é o maior puxa saco que existe. O que ele quer é nos bajular.


Assim, seja qual for o estímulo ou pulso emocional que nos atinja, o EGO vai – como todo puxa saco – dar um jeito desse pulso ser prolongado, pois ele só quer nos agradar. E se nós estamos prestando atenção nesse pulso ( o ego pensa) é porque gostamos dele. Assim, o ego vai lutar com afinco e determinação para prolongar a nossa experiência desse pulso emocional.


Se o pulso for de virtude ou vício, pouco importa para o ego. Ele vai lutar do mesmo jeito. Vai tentar ser o melhor puxa saco e bajulador possível.


É ele que "colore" nossa visão e faz com que fique fácil o reconhecimento de certos estados emocionais nos ambientes que vivenciamos.


Em suma, é ele que faz você ver e sentir um "mundo azul e lindo" depois de uma prática espiritual ou faz você ver e sentir um "mundo de merda" depois de uma discussão com a namorada ou namorado.


Ele prolonga a nossa experiência emocional, gerando identificação com elas, ou seja, se apropriando das experiências.


Como centro da auto percepção é ele que diz "andei", "sentei", "comi", "sorri", etc.


Como bajulador e puxa saco é ele que nos faz desenvolver o senso de gosto e desgosto, aprofundando nossa dualidade.


Por tudo o que foi dito sobre o ego segundo o ponto de vista da tradição indiana, é possível inferir que na grande maioria das vezes reagimos aos impulsos emocionais prolongados pelo EGO e com base nessas reações desenvolvemos nossas relações e toda nossa "realidade".


Para a tradição do yoga, de onde a palavra se originou, Karma denota toda a ação feita de forma não lúcida.


Aquilo que conhecemos como Karma Yoga é todo um conjunto de ensinamentos filosóficos e práticos que visam a transformação da ação não lúcida em ação lúcida, geradora de ordem (interna e externa).


A ação lúcida é o foco do grande Bhagavad Gita, onde o Avatar Krishna a explica ao seu amigo Arjuna num campo de batalha.


Essa ação lúcida, geradora de ordem, é o que chamamos de DHARMA.

http://www.yogashala.org.br/
contribuição de mingrone@ig.com.br (rede aquariana)

terça-feira, 22 de fevereiro de 2011

MEDICINA BIOENERGÉTICA - Saúde e Emoções, Dr Jorge Carvajal

Entrevista com o Dr. Jorge Carvajal, médico cirurgião da Universidade de Andaluzia, Espanha, pioneiro da Medicina Bioenergética.


Qual adoece primeiro: o corpo ou a alma?
A alma não pode adoecer, porque é o que há de perfeito em ti, a alma evolui, aprende. Na realidade, boa parte das enfermidades são exatamente o contrário: são a resistência do corpo emocional e mental à alma. Quando nossa personalidade resiste aos desígnios da alma, adoecemos.


Há emoções prejudiciais à saúde? Quais são as que mais nos prejudicam?


70 por cento das enfermidades do ser humano vêm do campo da consciência emocional. As doenças muitas vezes procedem de emoções não processadas, não expressadas, reprimidas. O medo, que é a ausência de amor, é a grande enfermidade, o denominador comum de boa parte das enfermidades que temos hoje. Quando o temor se congela, afeta os rins, as glândulas suprarrenais,os ossos, a energia vital, e pode converter-se em pânico.


Então nos fazemos de fortes e descuidamos de nossa saúde?


De heróis os cemitérios estão cheios. Tens que cuidar de ti. Tens teus limites, não vás além. Tens que reconhecer quais são os teus limites e superá-los, pois, se não os reconheceres, vais destruir teu corpo.


Como é que a raiva nos afeta?


A raiva é santa, é sagrada, é uma emoção positiva, porque te leva à autoafirmação, à busca do teu território, a defender o que é teu, o que é justo. Porém, quando a raiva se torna irritabilidade, agressividade,ressentimento, ódio, ela se volta contra ti e afeta o fígado, a digestão, o sistema imunológico.


Então a alegria, ao contrário, nos ajuda a permanecer saudáveis?


A alegria é a mais bela das emoções, porque é a emoção da inocência, do coração e é a mais curativa de todas, porque não é contrária a nenhuma outra. Um pouquinho de tristeza com alegria escreve poemas. A alegria com medo leva-nos a contextualizar o medo e a não lhe darmos tanta importância.


A alegria acalma os ânimos?


Sim, a alegria suaviza todas as outras emoções, porque nos permite processá-las a partir da inocência. A alegria põe as outras emoções em contato com o coração e dá-lhes um sentido ascendente. Canaliza-as para que cheguem ao mundo da mente.


E a tristeza?


A tristeza é um sentimento que pode te levar à depressão quando te deixas envolver por ela e não a expressas, porém ela também pode te ajudar. A tristeza te leva a contatares contigo mesmo e a restaurares o controle interno. Todas as emoções negativas têm seu próprio aspecto positivo.Tornamo-las negativas quando as reprimimos.


Convém aceitarmos essas emoções que consideramos negativas como parte de nós mesmos?


Como parte para transformá-las, ou seja, quando se aceitam, fluem, e já não se estancam e podem se transmutar. Temos de as canalizar para que cheguem à cabeça a partir do coração. Que difícil! Sim, é muito difícil. Realmente as emoções básica são o amor e o medo (que é ausência de amor), de modo que tudo que existe é amor, por excesso ou deficiência. Construtivo ou destrutivo. Porque também existe o amor que se aferra, o amor que superprotege, o amor tóxico, destrutivo.


Como prevenir a enfermidade?


Somos criadores, portanto creio que a melhor forma é criarmos saúde. E, se criarmos saúde, não teremos que prevenir nem combater a enfermidade, porque seremos saúde.


E se aparecer a doença?


Teremos, pois, de aceitá-la, porque somos humanos. Krishnamurti também adoeceu de um câncer de pâncreas e ele não era alguém que levasse uma vida desregrada. Muita gente espiritualmente muito valiosa já adoeceu. Devemos explicar isso para aqueles que creem que adoecer é fracassar.


O fracasso e o êxito são dois mestres e nada mais. E, quando tu és o aprendiz, tens que aceitar e incorporar a lição da enfermidade em tua vida.. Cada vez mais as pessoas sofrem de ansiedade. A ansiedade é um sentimento de vazio, que às vezes se torna um oco no estômago, uma sensação de falta de ar. É um vazio existencial que surge quando buscamos fora em vez de buscarmos dentro. Surge quando buscamos nos acontecimentos externos, quando buscamos muleta, apoios externos, quando não temos a solidez da busca interior. Se não aceitarmos a solidão e não nos tornarmos nossa própria companhia, sentiremos esse vazio e tentaremos preenchê-lo com coisas e posses. Porém, como não pode ser preenchido de coisas, cada vez mais o vazio aumenta.


Então, o que podemos fazer para nos libertarmos dessa angústia?


Não podemos fazer passar a angústia comendo chocolate ou com mais calorias,ou buscando um príncipe fora. Só passa a angústia quando entras em teu interior, te aceitas como és e te reconcilias contigo mesmo. A angústia vem de que não somos o que queremos ser, muito menos o que somos, de modo que ficamos no "deveria ser", e não somos nem uma coisa nem outra. O stress é outro dos males de nossa época. O stress vem da competitividade, de que quero ser perfeito, quero ser melhor, quero ter uma aparência que não é minha, quero imitar. E realmente só podes competir quando decides ser um competidor de ti mesmo, ou seja, quando queres ser único, original, autêntico e não uma fotocópia de ninguém. O stress destrutivo prejudica o sistema imunológico. Porém, um bom stress é uma maravilha, porque te permite estar alerta e desperto nas crises e poder aproveitá-las como oportunidades para emergir a um novo nível de consciência.


O que nos recomendaria para nos sentirmos melhor com nós mesmos?


A solidão. Estar consigo mesmo todos os dias é maravilhoso. Passar 20 minutos consigo mesmo é o começo da meditação, é estender uma ponte para a verdadeira saúde, é acender o altar interior, o ser interior. Minha recomendação é que a gente ponha o relógio para despertar 20 minutos antes, para não tomar o tempo de nossas ocupações. Se dedicares, não o tempo que te sobra, mas esses primeiros minutos da manhã, quando estás rejuvenescido e descansado, para meditar, essa pausa vai te recarregar, porque na pausa habita o potencial da alma.


O que é para você a felicidade?


É a essência da vida. É o próprio sentido da vida. Estamos aqui para sermos felizes, não para outra coisa. Porém, felicidade não é prazer, é integridade. Quando todos os sentidos se consagram ao ser, podemos ser felizes. Somos felizes quando cremos em nós mesmos, quando confiamos em nós, quando nos empenhamos transpessoalmente a um nível que transcende o pequeno eu ou o pequeno ego. Somos felizes quando temos um sentido que vai mais além da vida cotidiana, quando não adiamos a vida, quando não nos alienamos de nós mesmos, quando estamos em paz e a salvo com a vida e com nossa consciência. Viver o Presente.


É importante viver no presente? Como conseguir?


Deixamos ir-se o passado e não hipotecamos a vida às expectativas do futuro quando nos ancoramos no ser e não no ter, ou a algo ou alguém fora. Eu digo que a felicidade tem a ver com a realização, e esta com a capacidade de habitarmos a realidade. E viver em realidade é sairmos do mundo da confusão.


Na sua opinião, estamos tão confusos assim?


Temos três ilusões enormes que nos confundem:


Primeiro: cremos que somos um corpo e não uma alma, quando o corpo é o instrumento da vida e se acaba com a morte.


Segundo: cremos que o sentido da vida é o prazer, porém com mais prazer não há mais felicidade, senão mais dependência.. Prazer e felicidade não são o mesmo. Há que se consagrar o prazer à vida e não a vida ao prazer.


Terceiro: ilusão é o poder; desejamos o poder infinito de viver no mundo. E do que realmente necessitamos para viver? Será de amor, por acaso?


O amor, tão trazido e tão levado, e tão caluniado, é uma força renovadora. O amor é magnífico porque cria coesão. No amor tudo está vivo, como um rio que se renova a si mesmo. No amor a gente sempre pode renovar-se, porque ordena tudo. No amor não há usurpação, não há transferência, não há medo, não há ressentimento, porque quando tu te ordenas, porque vives o amor, cada coisa ocupa o seu lugar, e então se restaura a harmonia. Agora, pela perspectiva humana, nós o assimilamos com a fraqueza, porém o amor não é fraco.


Enfraquece-nos quando entendemos que alguém a quem amamos não nos ama. Há uma grande confusão na nossa cultura. Cremos que sofremos por amor, porém não é por amor, é por paixão, que é uma variação do apego. O que habitualmente chamamos de amor é uma droga. Tal qual se depende da cocaína, da maconha ou da morfina, também se depende da paixão. É uma muleta para apoiar-se, em vez de levar alguém no meu coração para libertá-lo e libertar-me. O verdadeiro amor tem uma essência fundamental que é a liberdade, e sempre conduz à liberdade. Mas às vezes nos sentimos atados a um amor. Se o amor conduz à dependência é Eros. Eros é um fósforo, e quando o acendes ele se consome rapidamente em dois minutos e já te queima o dedo.Há amores que são assim, pura chispa. Embora essa chispa possa servir para acender a lenha do verdadeiro amor. Quando a lenha está acesa, produz fogo. Esse é o amor impessoal, que produz luz e calor.


Pode nos dar algum conselho para alcançarmos o amor verdadeiro?


Somente a verdade. Confia na verdade; não tens que ser como a princesa dos sonhos do outro, não tens que ser nem mais nem menos do que és. Tens um direito sagrado, que é o direito de errar; tens outro, que é o direito de perdoar, porque o erro é teu mestre. Ama-te, sê sincero contigo mesmo e leva-te em consideração. Se tu não te queres, não vais encontrar ninguém que possa te querer. Amor produz amor. Se te amas, vais encontrar amor. Se não, vazio. Porém nunca busques migalhas, isso é indigno de ti. A chave então é amar-se a si mesmo. E ao próximo como a ti mesmo. Se não te amas, não amas a ninguém, porque estás apenas te apegando, estás condicionando o outro. Aceita-te como és; não podemos transformar o que não aceitamos, e a vida é uma corrente permanente de transformações.


Contribuição kaylle vieira

sábado, 19 de fevereiro de 2011

DEUS EM AÇÃO...

É...Ficar de pé, quando o vento, o vento forte soprar.


Manter os olhos enxutos quando a dor nos visitar.


Enfrentar o sofrimento com paciência e coragem,


não se deixando arrastar pelo medo, na voragem.


Conservar a mente clara no meio da confusão.


Não odiar quando a ofensa nos vier em direção.


Saber coisas que podiam desmascarar o irmão


e poder guardar silêncio com amor e discrição.


Não esperar a vigança, mesmo cheio de razão.


Não abandonar a luta, mesmo tombado no chão.


Amar a todos e tudo sem a nada se apegar.


Servindo, sempre servindo, sem nada, nada esperar.


Ter equilíbrio perfeito em qualquer situação.


Isto é ser realizado.


É já ser Deus em Ação.

http://www.youtube.com/watch?v=a51Vlna7r7o&feature=player_embedded#at=43


contribuição de Lúcia Beatriz

sexta-feira, 18 de fevereiro de 2011

SALMO 23

Um jeito diferente de olhar para o Salmo 23...



O Senhor é o meu Pastor... Isto é relacionamento!


Nada me faltará... Isto é suprimento!


Caminhar me faz por verdes pastos... Isto é descanso!


Guia-me mansamente a águas tranqüilas...
Isto é refrigério!


Refrigera minha alma... Isto é cura!


Guia-me pelas veredas da justiça... Isto é direção!


Por amor de seu nome... Isto é propósito!


Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte...
Isto é provação!


Eu não temeria mal algum... Isto é proteção!


Porque tu estás comigo... Isto é fidelidade!


A tua vara e o teu cajado me consolam... Isto é esperança!


Unge a minha cabeça com óleo... Isto é consagração!


E o meu cálice transborda... Isto é abundância!


Certamente que a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida... Isto é benção!


E eu habitarei na casa do Senhor... Isto é segurança!


Por longos dias... Isto é eternidade!

sexta-feira, 11 de fevereiro de 2011

PRESENÇA - Wagner Borges

Que jamais, em tempo algum, o teu coração acalente o ódio.


Que o canto da maturidade jamais asfixie a tua criança interior.


Que o teu sorriso seja sempre verdadeiro.


Que as pedras do teu caminho sejam sempre encaradas como lições de vida.


Que a música seja tua companheira de momentos secretos contigo mesmo.


Que os teus momentos de amor contenham a magia de tua alma eterna em cada beijo.


Que os teus olhos sejam dois sóis olhando a luz da vida em cada amanhecer.


Que cada dia seja um novo recomeço, onde tua alma dance na luz.


Que em cada passo teu fiquem marcas luminosas de tua passagem em cada coração.


Que em cada amigo o teu coração faça festa


e celebre o encanto da amizade profunda que liga as almas afins.


Que em teus momentos de solidão e cansaço esteja sempre presente em teu coração a lembrança de que tudo passa e se transforma, quando a alma é grande e generosa.


Que o teu coração voe contente nas asas da espiritualidade consciente, para que tu percebas a ternura invisível tocando o centro do teu ser eterno.


Que um suave acalanto te acompanhe, na terra ou no espaço, e por onde quer que o imanente invisível leve o teu viver.


Que o teu coração sinta a PRESENÇA secreta do inefável!


Que os teus pensamentos, os teus amores, o teu viver, e a tua passagem pela vida sejam sempre abençoados por aquele amor que ama sem nome.

Aquele amor que não se explica, só se sente.


Que esse amor seja o teu acalanto secreto, viajando eternamente no centro do teu ser.


Que esse amor transforme os teus dramas em luz, a tua tristeza em celebração, e os teus passos cansados em alegres passos de dança renovadora.


Que jamais, em tempo algum, tu esqueças da PRESENÇA que está em ti e em todos os seres.


Que o teu viver seja pleno de PAZ e LUZ.

quinta-feira, 10 de fevereiro de 2011

SÁBIO CONSELHO !!!




Um ocidental, em visita à China, ficou surpreso

de ver a quantidade de velhos saudáveis e,

curioso a respeito da milenar medicina chinesa,

indagou de um experiente médico qual o

segredo para se viver mais e melhor.

Ouviu do mesmo a sábia resposta:




- É muito simples. É só:

Comer a metade. Andar o dobro. E rir o triplo.

quarta-feira, 9 de fevereiro de 2011

SERVIÇO DESINTERESSADO

Foi durante um período de férias. Carlos havia se dirigido a um acampamento isolado, com a família. Quando se deu conta, o carro estava enguiçado. Tentou dar a partida e nada. Caminhou para fora do acampamento, muito nervoso. Pelo caminho ía descarregando a sua raiva com palavras grosseiras, que foram abafadas pelo cantar das águas do riacho próximo.


O problema era bateria descarregada e Carlos resolveu ir até a vila a pé. Eram alguns quilômetros de caminhada.


Duas horas depois, com um tornozelo torcido, ele chegou a um posto de gasolina.


Como era domingo de manhã, o lugar estava fechado. Mas havia um telefone público e uma lista telefônica quase se desmanchado. Ele telefonou para a única companhia de auto-socorro da cidade vizinha, que ficava a uns 30 km de distância.


Um tal de Zé atendeu e o acalmou. Ele deveria chegar ao posto de gasolina, mais ou menos em meia hora.


Enquanto esperava o socorro chegar, Carlos ficou a imaginar quanto aquilo tudo lhe deveria custar. Finalmente, um reluzente caminhão-guincho chegou e eles foram para a área do acampamento.


Quando o Zé saiu do caminhão, Carlos o observou e ficou espantado. Zé tinha aparelhos na perna e andava com ajuda de muletas. Ele era paraplégico.


Enquanto se movimentava, Carlos ainda pensou qual seria o preço de tamanha boa vontade.


Mas Zé era um sujeito animado. Enquanto foi providenciando a carga elétrica para a bateria, distraiu o filhinho de Carlos com uns truques de mágica.


Tudo pronto. Carro funcionando, Carlos perguntou quanto devia.


Nada, respondeu Zé.


- Não é possível, falou Carlos. Hoje é domingo, tirei você de seu descanso, você rodou tantos quilômetros, resolveu meu problema. Preciso lhe pagar.


- Não mesmo, disse o Zé. Há alguns anos, alguém me ajudou a sair de uma situação pior do que esta, quando perdi as minhas pernas. E tudo o que o sujeito que me auxiliou disse, ao final foi: passe isso adiante. Você não me deve nada. Apenas se lembre de passar isso adiante, quando tiver uma oportunidade.


- E então, hoje, tive a oportunidade de lhe ajudar. Foi ótimo. Vá para sua casa, com sua família e quando puder, ajude alguém, porque precisamos sempre uns dos outros.
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Nunca deixe de ajudar a quem quer que seja.


Para isso você não precisa de dinheiro, posição social relevante ou poder.


Pode ajudar pela palavra gentil que gera estímulos preciosos.


Pode ajudar auxiliando seu vizinho com as crianças, enquanto a mãe delas se encontra em recuperação, no hospital.


Pode ajudar encaminhando alguém a uma instituição própria para socorro devido, se não puder socorrer você mesmo.


Pode, enfim, se tornar, onde se encontre, um microfone fiel a serviço do bem, auxiliando os caídos a se erguerem, os adormecidos a despertarem, os errados a se corrigirem e os agressivos a se acalmarem.


Assim agindo, descobrirá que a sua vida possui um grande significado e que a sua tarefa principal é servir e servir sempre.


PASSE ADIANTE !!!
Fonte: Vida Feliz - cap. CLXXXVIII; História recebida pela internet, sem menção a autor

sexta-feira, 4 de fevereiro de 2011

SAI BABA, SAÚDE E ALIMENTAÇÃO

CITAÇÕES DE SAI BABA:



“O alimento é importante para o corpo. Até para nascer, a comida é a razão. A mãe e o pai foram nutridos pelo alimento e, então, geraram uma criança. Os pais cresceram por causa da comida. O corpo inteiro é uma trouxa de alimentos. O tipo de pensamento que há em sua mente depende do tipo de comida que você tiver ingerido.”
“Se você se serve de comida sátvica (pura), então, haverá um efeito sátvico (puro).”
(citado de Conversações, p. 30)


“Assim como é a comida, é a mente; assim como é a mente, é o pensamento; assim como é o pensamento é a ação. A comida é um fator importante que determina atividade e preguiça, preocupação e calma, brilho e obscuridade...”
“O tipo de comida que você consome decide o grau de concentração que você pode ter; sua qualidade e quantidade decidem quanto o seu autocontrole é diminuído ou aumentado.” (Sathya Sai Speaks, Volume XIV, p.195/196, discurso em 21/09/79)


“Os maus traços encontrados no homem são o resultado de sua comida e de outros hábitos, e não surgem do seu Atma. Vícios como a luxúria, raiva, inveja e orgulho são resultado de comida ruim e relacionamentos impróprios, sendo o produto de fatores externos. Eles não surgem do interior.”
“Por hábitos que moderem e modulem o comer e o beber pode-se lançar os alicerces para a vida espiritual.”
“Para se viver constantemente em ramathatthwa (vibração divina), tem-se de manter vigilância sobre alimento e bebida a serem consumidos pelo corpo ou pela mente.”
(Citado em Sadhana, p. 193 (cap. VIII, item 8)


“Exercícios espirituais (sadhana) não produzirão resultados se você não mudar seus hábitos alimentares.”
“Você pode recitar todos os Vedas, estudar Vedanta e exercitar toda prática espiritual, mas tenha em mente que tudo isto tem que andar junto com a purificação do seu próprio coração e consciência; e aí a comida é de esmagadora importância.”
(citado de Compilações, p. 14)


“Os homens de hoje estão se comportando de uma maneira pior que a dos animais selvagens na floresta. Eles têm se tornado cruéis, impiedosos e insensíveis. Não há simpatia ou entendimento entre os homens. A principal razão para esta condição está no tipo de comida que é consumida.” (citado de Digest, p. 196)


“Beba leite natural ou coma iogurte, frutas e nozes. Eles geram pensamentos construtivos, virtuosos, espirituais.” (citado de Sadhana, p. 198 - cap VIII, item 18)


“O alimento sátvico conduz à auto-realização e à libertação da dualidade e da relatividade do mundo. O alimento rajásico gera pensamentos virulentos. Pelo consumo de alimentos não-vegetarianos, desenvolve-se uma mentalidade brutal.”

(citado de Chuvas de verão em Brindavan - 1979, p. 96)


“O coco é uma boa comida sátvica. A polpa do coco, a água do coco, os vegetais crus ou semi-cozidos e as verduras são bons para a saúde. Raízes e tubérculos são sátvicos. Os vegetais que crescem acima da terra são melhores condutores ao bom desenvolvimento mental que as raízes, que crescem abaixo.” (citado de Compilações, p. 16)


“Os nossos pensamentos são o resultado do tipo de alimento que comemos.”
(citado de Chuvas de verão em Brindavan - 1990, p. 15)


“A parte grosseira da comida é eliminada como fezes. A parte sutil toma a forma de sangue. A parte entre o grosseiro e o sutil toma a forma de músculos em nossos corpos. A parte que você poderia chamar de essência toma a forma da mente. Da mesma forma, a água que nós bebemos deve ser pura. Se a água é pura, a parte grosseira é eliminada como urina, e a parte sutil forma o prana (energia vital). Água toma a forma de vida. Comida toma a forma da mente. Agora você entende quão estreita é a ligação entre a mente e o alimento que você come e bebe.” (citado de Compilações, p. 14)

“Queridos leitores! Este é o coração dos ensinamentos da Baghavad-Gita. O corpo e a vida, no homem, têm por base anna, isto é, o alimento. Assim, o alimento determina o nível espiritual alto ou baixo já atingido. Hoje, a ênfase recai sobre a disciplina e a conduta ética (nishta), sem referência à nutrição (nashta). Entretanto, não pode ser espiritualmente bem-sucedida uma pessoa que negligencia o estrito código designado para o alimento, que é a verdadeira base do corpo e de suas funções, não importa quão destacada e erudita ela seja, não importa o tanto de atenção que dedica aos ensinos do Vedanta e o quanto se engaja em os divulgar. A pureza das provisões, do cozimento e dos que servem o que foi preparado não vêm recebendo atenção. As pessoas se sentem contentes quando seus estômagos estão repletos e a sede foi apaziguada. [ ...] Como podem tais comilões alcançar concentração? Como pode um restaurante oferecer pureza no preparo, pureza das provisões e pureza nos serviços? Quem dá atenção a tais coisas? Mas não atendendo a tais coisas, as pessoas se queixam da dificuldade em concentrar a mente, e padecem a maior confusão! O efeito, qualquer que seja, só será assegurado quando causas apropriadas funcionarem bem. [...] Tanto ahara (alimento) como vihara (recreação) devem ser controlados de acordo com a Gita, mas pouca atenção é dada a estes ensinos. Nem mesmo são considerados essenciais. Em toda parte há pessoas que juram fidelidade à Gita, fazem longos sermões e dão explicações sobre seu significado, mas muito poucos põem em prática. Os versos enchem-lhes as cabeças. Pessoas assim, porém, são impotentes para, com ânimo filosófico, enfrentar os 'reversos' (reveses). Só se consegue ananda (bem-aventurança) e shanti (paz) quando o alimento e a recreação sejam sãos e puros.” Gita Vahini - O Fluir da Canção do Senhor, p. 258


“Como pode alguém escapar de reagir mal, se uma de suas mãos segura a Gita enquanto a outra, uma xícara de chá ou café quente ou, pior, um cigarro ou uma pitada de rapé? [...] Como podem pessoas que meramente falam da Gita chegar a se saturar com a doçura de sua mensagem? O que realmente ocorre é que aqueles que escutaram tais hipocrisias perdem até mesmo a tímida fé que têm em nossas escrituras e assim se tornam descrentes empedernidos!
Como pessoas que se sentem incapazes de restringir seus hábitos alimentares podem ser capazes de restringir e regrar seus sentidos? Como podem limitar e controlar seus sentidos, se são incapazes de limitar e controlar seus sentimentos? [...] Como consegue ascender aos pináculos do céu alguém muito frágil para subir uma simples escada? Como pode um dependente de café ou cigarro ou rapé ser forte o bastante para vencer a raiva , a luxúria e a ambição, estes inimigos mais poderosos?”
Gita Vahini - O Fluir da Canção do Senhor, p. 258/259


“A pureza deveria ser assegurada em relação aos utensílios usados para cozinhar, aos alimentos a serem cozidos e, em terceiro lugar, ao processo de cozinhar. [...] É extremamente difícil, se não impossível, principalmente nos dias de hoje, assegurar tal pureza em todos estes aspectos e o tempo todo. A maneira sugerida pelas Escrituras para sobrepujar estas dificuldades, é oferecer o alimento a Deus antes de comê-lo, considerando-o, devidamente, como uma dádiva de Deus. [...] Se você come o alimento sem primeiro oferecê-lo a Deus, será afetado por todas as impurezas e imperfeições presentes nele. Ao contrário, se você oferece o alimento ao Senhor antes de comer, [...] ele se transforma em prasadam - dádiva de Deus - e, conseqüentemente, todas as impurezas do alimento (manuseio e preparo) são, desta forma, eliminadas. Isto ajuda no processo de, gradualmente, purificar a mente.”
(citado de Chuvas de verão em Brindavan - 1990, p. 79)


“Que se quer dizer por alimento sátvico (puro)? A noção predominante é que frutas e leite constituem alimentação sátvica. Mas isto não é tudo a respeito. O que se consome pela boca não é o único alimento que entra no corpo. Os outros órgãos dos sentidos, como os olhos, os ouvidos, o nariz e as mãos também assimilam objetos do mundo externo. Portanto, apenas porque a pessoa consome frutas e leite através de um dos cinco órgãos dos sentidos, ela não pode alegar ter consumido alimento sátvico, a menos que o alimento consumido através dos cinco sentidos seja de natureza sátvica.
Por meio dos olhos, vocês devem ver somente o que é puro. [...] Os ouvidos também necessitam de alimento puro. [...] Somente essências fragrantes e doces deveriam ser absorvidas pelo nariz. [...] As mãos também devem ser usadas para consumir alimento puro. Em outras pal avras, vocês devem realizar apenas boas ações com as suas mãos...
Quando vocês se livrarem dos cinco males associados com a contaminação da fala, olhos, ouvido, pensamento e ação, poderão realizar sua própria Divindade e tornar-se Paramatma - o Ser Supremo.” (citado de Chuvas de verão em Brindavan - 1990, p.15)


“Hoje, qualquer pessoa, tanto a que se considera devota como a que não, deveria abandonar o hábito de comer carne. Por que? A ingestão de carne promove somente qualidades animalescas. [...]


A seguir, vem a questão da bebida. A água que o indivíduo bebe lhe dá vida... É sagrada. É errado tomar bebidas alcoólicas, em vez de uma bebida assim saudável. As bebidas alcoólicas fazem com que o homem esqueça sua verdadeira natureza. É absolutamente repugnante tomá-las. Elas degradam o viciado. Fazem com que ele se esqueça de Deus. [...]


Além do álcool, muitos são viciados no cigarro. Hoje em dia, fumar cigarro é a causa de muitas enfermidades como: asma, câncer do pulmão, eosinofilia e males do coração. Os efeitos maléficos do cigarro podem ser facilmente demonstrados.”
(citado de discurso de 23/11/1994 - aniversário de Swami)


“A carne dá ao sangue seus efeitos, como a paixão e outras qualidades similares. O peixe gera pensamentos impuros.” (citado de Conversações, p. 30/31)


“A principal causa de câncer é o açúcar comercial (refinado).”
“O efeito do sal é pior do que o do vinho. Eu aviso àqueles com pressão alta para não usarem sal, porque o sal polui o sangue.” (citado de Compilações, p. 16)


“Ananda (Bem-aventurança) é um tesouro interno a ser conquistado com discernimento e disciplina.” Sadhana, p. 213 (cap. X, item 14)


“O controle de nossos órgãos sensórios, o sábio viver e a boa nutrição constituem caminhos de realização do Ser e da liberação daí decorrente.”
Sadhana, p. 191 (cap. VIII, item 2)


“O alimento tem um papel importante no cultivo da compaixão universal. O alimento sátvico (puro, equilibrado, vegetariano) possibilita ao buscador espiritual apreender a realidade onipresente da Divindade.”(citado Chuvas de verão em Brindavan - 1979, p.92)

VOCÊ É O QUE VOCÊ COME !

contribuição de João Alves Araujo

quarta-feira, 2 de fevereiro de 2011

SÓ DEPENDE DE NÓS...

Numa floresta viviam muitos animais, leões, onças, girafas, aves, coelhos, hipopótamos, elefantes, etc.



Todos viviam suas vidas, uns caçando e outros sendo caçados; cada um seguindo sua natureza e seu modo de viver. Nada pertubava a vida tranquila, até o maldito dia em que a floresta pegou fogo. Os animais todos, em uma fuga louca correram do incêndio. Os elefantes pularam no rio onde a água os protegiam...um dos elefantes viu um passarinho, ele descia, molhava o bico no rio e voava acima do incêndio, sacudia o bico até as gotas caírem nas brasas. Depois voltavam para o rio repetindo essa operação. O elefante começou a rir e gritou:


- Hei passarinho, você acha que vai apagar o incêndio assim?


- De jeito nenhum. Respondeu o passarinho. Mas, pelo menos estou fazendo o que posso. E, continuou repetindo a operação, enquanto o elefante envergonhado, colocou sua tromba dentro da água.


Muitas vezes, quando olhamos o nosso modo de viver, notamos que o mundo hoje é uma brasa, que a humanidade está ficando louca, está degenerando e quando a gente pergunta:


O que você faz para remediar isso?


O que posso fazer?


Somos como elefante, preferimos nos esconder.


Se cada um fizesse a sua parte como o passarinho da história, a situação do mundo melhoraria muito.


Claro, nenhum de nós conseguiria melhorar tudo sozinho. Se isso fosse possível, já teria acontecido, mas cada um pode, pelo menos fazer a sua parte, em lugar de esconder-se e ficar rindo de quem faz.


O importante não é convertermos o mundo, não é melhorar sensivelmente o mundo, pois, muitas vezes, isto não depende de nós. O que podemos fazer é cumprir nossa parte, por pequena que seja.


CADA UM, COM OS MEIOS QUE POSSUI DEVE DESEMPENHAR A SUA PARTE, TRANSFORMANDO SEU AMBIENTE DE VIDA ATRAVÉS DE UMA VIVÊNCIA POSITIVA.

contribuição Twilsa Timoteo